شاهدوا اجمل بطاقات الدعوة المتحركة , بطاقات دعوية اسلامية متحركة
هناك العديد من اشكال بطاقات الدعوة الاسلامية سوف نقوم بعرض بعض الصور المتحركة لكم فى
هذه المقالة .
أؤكد لك أن الوسائل المباحة لغاية مشروعة من المسائل التي هي مشروع اتفاق بين علمائنا
المعتبرين… بمعنى أن الغاية هي الدعوة إلى الله فإذا قمنا بالدعوة إلى الله بالخطابة في
المساجد أو بمواقع الانترنت أو الفضائيات أو بالمواد المقروءة أو المسموعة أو المرسومة واستغلال طفرة
الإمكانيات المتاحة الآن بالوسائل العصرية ….. فهذه وسائل متاحة لغاية مشروعة .
كما يقول عن الشيخ محمد الغزالي (أتمنى لأهل الفن أن يتدينوا ولأهل الدين أن يتفننوا
)
وضابط ذلك أخي قول الامام المعصوم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوي )
وما قاله الشيخ في فتواه بالتحريم يحتاج لإعادة نظر بمعنى أنه جعل الأصل التحريم ثم
قام في تعليل الفتوى على هذا الأصل الذي تبناه والأفضل أن نجعل هناك ضوابط شرعية
للأمر وهي على النحو التالي :
1- التأكيد على وجوب تكبير كتاب الله واتباع هديه ، والالتزام بمقاصده ؛ فقد أنزل الله سبحانه
وتعالى القرآن ليهتدي به الناس في عباداتهم ومعاملاتهم ، ويطبقونه في كل أمور حياتهم، يتلونه حق
تلاوته تدبراً وتذكراً ويسترشدون به في جميع شؤونهم ويأخذون أنفسهم بالعمل به في كل أحوالهم.
2- جواز كتابة الآيات القرآنية والأحاديث وزخرفتها ، واستخدامها كبداية مشروع كأن تكون وسائل إيضاح لتعلم
القرآن وتعليمه،وللقراءة والتذكير والاتعاظ، وفق الضوابط الآتية:
أ- عدم التهاون بألفاظ القرآن ومعانيه فلا تصرف عن مدلولها الشرعي ولا تتنازل عن سياقها.
ب- أن لا تدخل في باب العبث كتقطيع الحروف وإدخال العديد من الكلمات في بعضها ،
وأن لا يبالغ في زخرفتها بحيث تصعب قراءتها.
ج- أن لا تجعل على صورة ذوات الأرواح كما لو كانت اللوحة القرآنية على شكل إنسان، أو
على شكل طائر أو حيوان؛ كما فى ذلك من الأشكال التي لا يليق وضعها قالباً لآيات
القرآن الكريم.
د- أن لا تصنع للتعاويذ المبتدعة وسائر المعتقدات الباطلة، ولا للصناعات المبتذلة ولا لتسويق البضائع وإغراء الناس
بالشراء.
هـ – وبالنسبة للأحاديث التزام الأحاديث الصحيحة وعدم الاعتماد على نشر الأحاديث الموضوعة أوشديدة الضعف
.
وأخيرا أنصحك في الفتاوى بعدم التطرق إلى القضايا الدينية التي هي محل نزاع بين الفقهاء
كقولك في ورقة شروط الحجاب أن يكون ساترا لجميع البدن رغم أن جمهور الفقهاء على
أن النقاب ليس اساسى، فالغرض من الورقة الدعوية الوضوح والفائدة مع الايجاز .
بطاقات دعوية اسلامية متحركة
بطاقات الدعوة الاسلامية المتحركة
